viernes, 27 de noviembre de 2015
lunes, 23 de noviembre de 2015
viernes, 20 de noviembre de 2015
LOS ÍBEROS
LOS ÍBEROS
INTRODUCCIÓN
Los iberos o íberos fue como llamaron los antiguos escritores griegos a las gentes del levante y sur de la península ibérica para distinguirlos de los pueblos del interior, cuya cultura y costumbres eran diferentes. De estos pueblos escribieron Hecateo de Mileto, Heródoto, Estrabón o Rufo Festo Avieno, citándolos con estos nombres, al menos desde el siglo VI a. C.: elisices, sordones, ceretanos, airenosinos, andosinos, bergistanos, ausetanos, indigetes, castelanos, lacetanos, layetanos, cossetanos, ilergetas, iacetanos, suessetanos, sedetanos, ilercavones, edetanos, contestanos, oretanos, bastetanos y turdetanos.
Geográficamente, Estrabón y Apiano denominaron Iberia al territorio de la península ibérica.
HISTORIA
Las fuentes clásicas no siempre coinciden en los límites geográficos precisos ni en la enumeración de pueblos concretos, parece que la lengua es el criterio fundamental que los identificaba como iberos desde el punto de vista de griegos y romanos, puesto que las inscripciones en lengua ibérica aparecen a grandes rasgos en el territorio que las fuentes clásicas asignan a los iberos: la zona costera que va desde el sur del Languedoc-Rosellón hasta Alicante, que penetra hacia el interior por el valle del Ebro, por el valle del Segura, gran parte de La Mancha meridional y oriental hasta el río Guadiana y por el valle alto del Guadalquivir.
La cerámica es el elemento más abundante que nos ha llegado de la cultura íbera. Además, a su durabilidad se une unas características físicas, formales y decorativas que nos aportan una información muy importante para situar tanto temporal como culturalmente un yacimiento y muy especialmente para datar los estratos en los que aparece. En la Península Ibérica, gracias a los fenicios, el paso desde la cerámica modelada a mano al uso del torno rápido se produjo a finales del siglo VIII a.C. Ambos tipos de producción fueron utilizados por la cultura íbera durante toda su existencia, limitándose la cerámica a mano casi de forma exclusiva para la creación de vajilla de cocina. Los fenicios también introdujeron el horno de doble cámara, que mejoró mucho la técnica de fabricación. Este horno tenía dos cámaras independientes: la inferior o de combustión era donde se quemaba la leña y la superior o de cocción era donde se colocaban las piezas cerámicas. Ambas cámaras estaban separadas por la parrilla, una superficie de obra perforada para facilitar el paso del calor.
INTRODUCCIÓN
Los iberos o íberos fue como llamaron los antiguos escritores griegos a las gentes del levante y sur de la península ibérica para distinguirlos de los pueblos del interior, cuya cultura y costumbres eran diferentes. De estos pueblos escribieron Hecateo de Mileto, Heródoto, Estrabón o Rufo Festo Avieno, citándolos con estos nombres, al menos desde el siglo VI a. C.: elisices, sordones, ceretanos, airenosinos, andosinos, bergistanos, ausetanos, indigetes, castelanos, lacetanos, layetanos, cossetanos, ilergetas, iacetanos, suessetanos, sedetanos, ilercavones, edetanos, contestanos, oretanos, bastetanos y turdetanos.
Geográficamente, Estrabón y Apiano denominaron Iberia al territorio de la península ibérica.
HISTORIA
Las fuentes clásicas no siempre coinciden en los límites geográficos precisos ni en la enumeración de pueblos concretos, parece que la lengua es el criterio fundamental que los identificaba como iberos desde el punto de vista de griegos y romanos, puesto que las inscripciones en lengua ibérica aparecen a grandes rasgos en el territorio que las fuentes clásicas asignan a los iberos: la zona costera que va desde el sur del Languedoc-Rosellón hasta Alicante, que penetra hacia el interior por el valle del Ebro, por el valle del Segura, gran parte de La Mancha meridional y oriental hasta el río Guadiana y por el valle alto del Guadalquivir.
Los íberos al sur de España
El recorrido cultural que se desarrolla en Andalucía le permitirá conocer el patrimonio arqueológico de origen íbero presente en la provincia de Jaén. La visita a lugares tan emblemáticos como la antigua ciudad de Cástulo o a centros como el Museo Provincial de Jaén nos mostrará la historia de los íberos que habitaron la zona del Alto Guadalquivir entre el siglo VII a.C. y el I a.C.
Cerámica
jueves, 19 de noviembre de 2015
LOS FENICIOS
FENICIA
FENICIA
Fenicia es el nombre de una antigua región del cercano oriente, cuna de la civilización fenicio-púnica, que se extendía a lo largo del Levante mediterráneo, en la costa oriental del mar Mediterráneo. Su territorio abarcaba desde la desembocadura del río Orontes al norte, hasta la bahía de Haifa al sur, comprendiendo áreas de los actuales Israel, Siria y Líbano, una región denominada antiguamente Canaán, con cuya denominación se engloba muy a menudo en las fuentes.
Fenicia es el nombre de una antigua región del cercano oriente, cuna de la civilización fenicio-púnica, que se extendía a lo largo del Levante mediterráneo, en la costa oriental del mar Mediterráneo. Su territorio abarcaba desde la desembocadura del río Orontes al norte, hasta la bahía de Haifa al sur, comprendiendo áreas de los actuales Israel, Siria y Líbano, una región denominada antiguamente Canaán, con cuya denominación se engloba muy a menudo en las fuentes.
HISTORIA FENICIA
Poblada desde principios del III milenio a. C. por semitas cananeos, la Fenicia histórica se extendía sobre una estrecha franja costera de 40 km, desde el Monte Carmelo hasta Ugarit (unos 300 km). Su suelo montañoso y poco apto para la agricultura (aunque se esforzaron por sacarle provecho), orientó a sus habitantes hacia las actividades marítimas. Con más razón el mar se le impuso a este pueblo, al quedar dividido en pequeñas ciudades estado separadas por espolones rocosos, pues el cabotaje era mejor que las vías terrestres para el contacto entre las ciudades, que se escalonaban desde Acre y Tiro, por Sidón y Biblos, hasta Arados y Ugarit. Fenicia, al ser un estrecho paso entre el mar y el desierto de Siria, en contacto al sur, a través de Canaán y del Sinaí con Egipto, y al norte, a través del Éufrates, con Mesopotamia y Asia Menor, estaba destinada a ser una rica encrucijada comercial, codiciada por los grandes imperios vecinos.
INTRODUCCIÓN
La colonización fenicia y cartaginesa por el Mediterráneo alcanzo su punto de máxima expansión en la Península Ibérica.La importancia de los restos arqueológicos encontrados parece demostrar que Andalucía constituyó uno de los objetivos más importantes en sus colonizaciones, seguramente por su ubicación estratégica, como punto de control marítimo en las aspiraciones de Cartago durante el siglo V a.C.
Ya antes de la Primera Guerra Púnica, entre los siglos VIII y VII a. C., los fenicios y posteriormente los cartagineses habían hecho acto de presencia en la parte sur de la península ibérica y en la zona de levante, al sur del Ebro. Se asentaron a lo largo de estas franjas costeras en un gran número de instalaciones comerciales que distribuían por el mediterráneo los minerales y otros recursos de la Iberia prerromana. Estas instalaciones, consistentes en poco más que almacenes y embarcaderos permitían no solo la exportación, sino también la introducción en la Península de productos elaborados en el Mediterráneo oriental, lo que tuvo el efecto secundario de la adopción por parte de las culturas autóctonas peninsulares de ciertos rasgos orientales.
HISTORIA ANTIGUA
Los fenicios: Formaron una poderosa comunidad en la zona costera del sur y sureste penínsular. Llegaron procedentes de Tiro (en el Líbano) con la intención de explotar las posibilidades comerciales de la zona, rica en materias primas. Hacia el siglo X a.C. ya habían fundado la ciudad de Gadir (Cádiz) (1104 a. C.) A continuación establecieron otras colonias mercantiles, como las de Malaka (Málaga) y Abdera (Adra). Todas ellas se organizaban como ciudades-estado y prosperaron gracias al comercio con el mediterráneo oriental por cuyo monopolio lucharon con los griegos. Explotaron los minerales procedentes de las ricas minas en Andalucía (plata, oro, cobre…), así como estaño que obtenían del oeste y norte peninsulares. Además del comercio de metales, se dedicaron además a la pesca y los textiles.
https://brevehistoriahispanica.wordpress.com/2012/09/19/historia-antigua-peninsula-iberica/ Ç
COLONIZACIÓN FENICIA
Según Veleyo Patérculo, la primera colonia fenicia fundada en la península ibérica sería Gadir (Cádiz), ochenta años después de la caída de Troya (lo que, según el cómputo común en su época, la situaría en el año 1104 a. C., antes incluso de la fundación de la propia Roma -753 a. C.-). Aunque tal datación responde a criterios míticos, lo cierto es que muy recientes excavaciones parecen indicar la existencia de estructuras urbanas, si no de semejante cronología, sí de al menos el siglo IX a. C.;las evidencias arqueológicas sitúan la fundación de Malaka (Málaga) entre los siglos IX a. C. y VIII a. C.Además de Gadir y Malaka, y de la segura presencia fenicia en las ciudades tartésicas del entorno del Lacus Ligustinus, a lo largo del litoral sur peninsular hubo asentamientos fenicios, muchos de los cuales tendrían en una primera fase un carácter transitorio mientras que otros irían paulatinamente adquiriendo una importancia cada vez mayor hasta llegar a convertirse en destacables núcleos de población, como Abdera (Adra) y Sexi (Almuñécar)
Ya antes de la Primera Guerra Púnica, entre los siglos VIII y VII a. C., los fenicios y posteriormente los cartagineses habían hecho acto de presencia en la parte sur de la península ibérica y en la zona de levante, al sur del Ebro. Se asentaron a lo largo de estas franjas costeras en un gran número de instalaciones comerciales que distribuían por el mediterráneo los minerales y otros recursos de la Iberia prerromana. Estas instalaciones, consistentes en poco más que almacenes y embarcaderos permitían no solo la exportación, sino también la introducción en la Península de productos elaborados en el Mediterráneo oriental, lo que tuvo el efecto secundario de la adopción por parte de las culturas autóctonas peninsulares de ciertos rasgos orientales.
HISTORIA ANTIGUA
Los fenicios: Formaron una poderosa comunidad en la zona costera del sur y sureste penínsular. Llegaron procedentes de Tiro (en el Líbano) con la intención de explotar las posibilidades comerciales de la zona, rica en materias primas. Hacia el siglo X a.C. ya habían fundado la ciudad de Gadir (Cádiz) (1104 a. C.) A continuación establecieron otras colonias mercantiles, como las de Malaka (Málaga) y Abdera (Adra). Todas ellas se organizaban como ciudades-estado y prosperaron gracias al comercio con el mediterráneo oriental por cuyo monopolio lucharon con los griegos. Explotaron los minerales procedentes de las ricas minas en Andalucía (plata, oro, cobre…), así como estaño que obtenían del oeste y norte peninsulares. Además del comercio de metales, se dedicaron además a la pesca y los textiles.
https://brevehistoriahispanica.wordpress.com/2012/09/19/historia-antigua-peninsula-iberica/ Ç
COLONIZACIÓN FENICIA
Según Veleyo Patérculo, la primera colonia fenicia fundada en la península ibérica sería Gadir (Cádiz), ochenta años después de la caída de Troya (lo que, según el cómputo común en su época, la situaría en el año 1104 a. C., antes incluso de la fundación de la propia Roma -753 a. C.-). Aunque tal datación responde a criterios míticos, lo cierto es que muy recientes excavaciones parecen indicar la existencia de estructuras urbanas, si no de semejante cronología, sí de al menos el siglo IX a. C.;las evidencias arqueológicas sitúan la fundación de Malaka (Málaga) entre los siglos IX a. C. y VIII a. C.Además de Gadir y Malaka, y de la segura presencia fenicia en las ciudades tartésicas del entorno del Lacus Ligustinus, a lo largo del litoral sur peninsular hubo asentamientos fenicios, muchos de los cuales tendrían en una primera fase un carácter transitorio mientras que otros irían paulatinamente adquiriendo una importancia cada vez mayor hasta llegar a convertirse en destacables núcleos de población, como Abdera (Adra) y Sexi (Almuñécar)
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Sarcófago antropomorfo fenicio hallado en Cádiz |
lunes, 16 de noviembre de 2015
EDAD DE LOS METALES
1 LA EDAD DE LOS METALES
Introducción
En Andalucía no existe una separación entre el Neolítico y
la Edad de los Metales (cobre y bronce), probablemente porque sobre los
poblados neolíticos debieron asentarse pequeños grupos de emigrantes en busca
de metales.
En la zona almeriense es dónde mejor puede estudiarse la
transición desde el Neolítico hasta la Edad de los Metales, ya que su riqueza
mineral la hizo especialmente atractiva para los pueblos procedentes del
Mediterráneo oriental, que habían desarrollado con antelación el conocimiento
de las técnicas metalúrgicas.
Desde este momento y durante más de 3000 años, Andalucía se
convirtió en el primer centro peninsular tanto económico como cultural,
irradiando su influencia al resto de la Península y a todo el ámbito
mediterráneo.
Tres culturas sucesivas que se desarrollan en el sureste de
la región, marcan este período de la Prehistoria andaluza: la cultura de los
Millares, la del Vaso Campaniforme y la de El Argar.
1.1. CULTURA
DE LOS MILLARES.
Los protagonistas de este período
cultural fueron los primeros en utilizar la metalurgia del cobre en la
Península.
El yacimiento prehistórico de Los Millares, también denominado Poblado de Los Millares, está situado entre los municipios de Santa Fe de Mondújar y Gádor, a 17 km de Almería, España. Conocido como uno de los asentamientos más importantes de la Europa de la Edad del Cobre, da nombre a la cultura arqueológica de Los Millares, que se extendió por parte de Andalucía Oriental y Levante, siendo contemporánea de los también calcolíticos grupos de Vila Nova, en la desembocadura del río Tajo.
El yacimiento prehistórico de Los Millares, también denominado Poblado de Los Millares, está situado entre los municipios de Santa Fe de Mondújar y Gádor, a 17 km de Almería, España. Conocido como uno de los asentamientos más importantes de la Europa de la Edad del Cobre, da nombre a la cultura arqueológica de Los Millares, que se extendió por parte de Andalucía Oriental y Levante, siendo contemporánea de los también calcolíticos grupos de Vila Nova, en la desembocadura del río Tajo.
1.1.1.
CRONOLOGÍA
La cultura de Los Millares se desarrolló entre el 2700 y el
1800 a.C .
Esta cultura fue destruida por los pueblos de la cultura del
Vaso Campaniforme.
1.1.2.
LOCALIZACIÓN
En Santa Fe de Mondújar, junto al
río Andarax en la provincia de Almería y se extendió por gran parte del levante
y centro peninsular.
El lugar del poblado aprovechaba
las defensas naturales del río y se reforzó con la construcción de una muralla
en uno de os pocos casos de amurallamiento en esta cronología.
REALIZACIONES
CULTURALES
En el poblado aparece restos de una necrópolis con unas cien tumbas colectivas (en algunos casos con unas 100
personas) del tipo de sepulcro de corredor , que se compone de atrio,
corredor y cámara mortuoria cubierta de falsa cúpula.
En el ajuar de estos enterramientos se ha
encontrado: fragmentos de molinos de mano, hachas de piedra, hojas de pedernal,
pesos de hilar, puntas de flecha, fragmentos de cerámica, restos de huesos de
animales domésticos, objetos de metal, ídolos de carácter ritual conectados con
el culto a la diosa madre, peines, sandalias, armas de cobre…
Acequia de conducción de agua desde los manantiales
cercanos (alto nivel tecnológico)
1.2. EL
MEGATILISMO ANDALUZ
A finales del Neolítico surge en la franja franco-cantábrica
la costumbre de enterrar a los muertos
en grandes construcciones de piedra, es la cultura megalítica
(concepto).
TIPOLOGÍA
Existe gran cantidad de formas y plantas, podemos distinguir
entre los sepulcros:
-De cámara simple, formados exclusivamente
por una cámara
-De corredor, formados por una cámara y un
corredor de acceso y de galería
LOCALIZACIÓN
-En
la provincia de Málaga: Antequera y Málaga
-En
la provincia de Sevilla: Aljarafe, los Alcores, Morón
-En
la provincia de Huelva: San Bartolomé, Pozuelo, -trigueros
-En
la provincia de Granada: Gor, Gorafe, Baza, Guadix, Fonelas
-En
la provincia de Córdoba: el Minguillo
1.3. LA
CULTURA DEL VASO CAMPANIFORME
Toma su nombre por la forma de su cerámica más
característica, el vaso en forma de campana, decorado con motivos geométricos
rellenos de pasta blanca o con bandas horizontales impresas a peine. Hay
historiadores que consideran que no se trata de una cultura distinta, solo de
un estilo de cerámica de gran desarrollo en Europa, de una moda.
VASO CAMPANEIFORME |
.
CRONOLOGÍA
Comienza hacia el 2000 a.C
REALIZACIONES CULTURALES
Introducción de un cambio en los ritos
funerarios, abandonando los enterramientos colectivos. Se utilizan sepulturas
individuales en fosas o cista de piedra.
Gereneralización de la cultura de la metalurgia
del cobre y aparición de las primeras joyas de oro
1.4. LA
CULTURA DE EL ARGAR
Recibe su nombre por su yacimiento más importante, el
poblado de El Argar, situado cerca de antas en la provincia de Almería.
CRONOLOGÍA Y LOCALIZACIÓN
Procedente de Oriente, se extendió por la Península, sureste
de Andalucía, Levante, Cataluña y Meseta Central hacia el 1600 a.C.
REALIZACIONES CULTURALES
Enterramientos individuales e incluyen ajuar.
Los cadáveres aparecen en cistas o en grandes tinajas de barro
(pithoi.concepto), en posición fetal
Cerámica carecía de decoración. Color oscuro
Generalización del bronce en objetos cotidianos
LOS TARTESSOS
INTRODUCCIÓN
Tartessos fue el nombre por el que los griegos conocían a la que creyeron primera civilización de Occidente. Posible heredera del Bronce final atlántico, se desarrolló en el triángulo formado por las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz, en la costa suroeste de la península ibérica, durante el Bronce tardío y la primera Edad del Hierro. Los tartesios desarrollaron presumiblemente una lengua y escritura distinta a la de los pueblos vecinos y, en su fase final, tuvieron influencias culturales de egipcios y fenicios.
CRONOLOGÍA
-Bronce tardío (1200 a. C-900 a.C): Los primeros poblados tartesios datan de esta etapa final del Bronce. Están compuestos por casas de planta ovalada o circular, construidos sin una organización espacial definida. Se situaban en lugares estratégicos donde dominaban los caminos terrestres y los recursos agrícolas y mineros de la región.
- Etapa proto-orientalizante (900 a.C-700 a.C): hay un incremento de las piezas metálicas y de orfebrería, así como de la demografía. Los poblados conocidos por la arqueología, como El Carambolo, son de pequeño tamaño, con cabañas circulares u ovales cuyas paredes fueron levantadas con ramas y barro.
-Etapa orientalizante (700 a.C-650 a.C): en la Edad del Hierro, coincide con el apogeo socio-cultural y construcción de murallas en algunos poblados como Tejada la Vieja. La fundación de los enclaves comerciales fenicios provocó un proceso de culturación y adopción de técnicas como el torno de alfarero, las técnicas de filigrana y granulado en orfebrería.
-Etapa tardía (650 a.C-500 a.C): A finales del siglo VII a. C. y coincidiendo con la llegada de las primeras cerámicas griegas, en la región de Huelva se redujo la producción de plata y se abandonaron los centros metalúrgicos. En la segunda mitad del siguiente siglo Huelva entró en decadencia, mientras las murallas de Tejada fueron reforzadas. El comercio y las importaciones fenicias se redujeron drásticamente, desapareciendo las tumbas principescas del valle del Guadalquivir.
-Desaparición de los Tartessos (500 a.C): Tartessos desapareció abruptamente de la historia: a partir de la batalla de Alalia no hay más referencias escritas. Una de las posibilidades es que fuera barrida por Cartago tras su victoria sobre los griegos para hacerle pagar así su alianza con éstos.
EXTENSIÓN DE LOS TARTESSOS
El núcleo original de la cultura tartesia comprende aproximadamente el territorio de las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz. Dos áreas especialmente importantes fueron los centros mineros de los ríos Tinto y Odiel y la llanura agropecuaria del Guadalquivir.
Estas eran las zonas más intensamente pobladas y desde ellas la influencia tartesia se extendería durante el Bronce final y la Primera edad del hierro por buena parte del resto de Andalucía y Extremadura, así como el Algarve y el Alentejo portugueses.
Algunos asentamientos importantes de la costa fueron Asta Regia, Nabrissa, Onoba y Ossonoba, mientras que en el interior se destacan Carmona, Carambolo, Sevilla, Tejada la Vieja y Setefilla.
DESAPARICIÓN DE LOS TARTESSOS
En el siglo VI a.C, Tartessos desaparece de la historia, posiblemente fue conquistada por Cartogo.
Otras teorías afirman que su desaparición pudo deberse a invasiones de los celtas e incluso se habla de que puedo haber un terremoto.
PRINCIPALES RESTOS ARQUEOLÓGICOS.
Este país nos ha dejado interesantes restos arqueológicos, como:
TEJADA VIEJA
Tejada la Vieja es un yacimiento arqueológico ubicado sobre un cerro amesetado en el término municipal de Escacena del Campo, en la provincia de Huelva.
El asentamiento de Tejada la Vieja surge probablemente en torno al siglo VIII a. C. y su situación estuvo motivada por la cercanía a las explotaciones mineras de las sierras de Tejada y Aznalcóllar, ya que la actividad minerometalúrgica y el comercio con los productos minerales constituyó la base de su economía. Fue seguramente la decadencia de estas actividades lo que propició su paulatino abandono en torno al siglo IV a. C.
Tartessos fue el nombre por el que los griegos conocían a la que creyeron primera civilización de Occidente. Posible heredera del Bronce final atlántico, se desarrolló en el triángulo formado por las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz, en la costa suroeste de la península ibérica, durante el Bronce tardío y la primera Edad del Hierro. Los tartesios desarrollaron presumiblemente una lengua y escritura distinta a la de los pueblos vecinos y, en su fase final, tuvieron influencias culturales de egipcios y fenicios.
CRONOLOGÍA
-Bronce tardío (1200 a. C-900 a.C): Los primeros poblados tartesios datan de esta etapa final del Bronce. Están compuestos por casas de planta ovalada o circular, construidos sin una organización espacial definida. Se situaban en lugares estratégicos donde dominaban los caminos terrestres y los recursos agrícolas y mineros de la región.
- Etapa proto-orientalizante (900 a.C-700 a.C): hay un incremento de las piezas metálicas y de orfebrería, así como de la demografía. Los poblados conocidos por la arqueología, como El Carambolo, son de pequeño tamaño, con cabañas circulares u ovales cuyas paredes fueron levantadas con ramas y barro.
-Etapa orientalizante (700 a.C-650 a.C): en la Edad del Hierro, coincide con el apogeo socio-cultural y construcción de murallas en algunos poblados como Tejada la Vieja. La fundación de los enclaves comerciales fenicios provocó un proceso de culturación y adopción de técnicas como el torno de alfarero, las técnicas de filigrana y granulado en orfebrería.
-Etapa tardía (650 a.C-500 a.C): A finales del siglo VII a. C. y coincidiendo con la llegada de las primeras cerámicas griegas, en la región de Huelva se redujo la producción de plata y se abandonaron los centros metalúrgicos. En la segunda mitad del siguiente siglo Huelva entró en decadencia, mientras las murallas de Tejada fueron reforzadas. El comercio y las importaciones fenicias se redujeron drásticamente, desapareciendo las tumbas principescas del valle del Guadalquivir.
-Desaparición de los Tartessos (500 a.C): Tartessos desapareció abruptamente de la historia: a partir de la batalla de Alalia no hay más referencias escritas. Una de las posibilidades es que fuera barrida por Cartago tras su victoria sobre los griegos para hacerle pagar así su alianza con éstos.
EXTENSIÓN DE LOS TARTESSOS
El núcleo original de la cultura tartesia comprende aproximadamente el territorio de las actuales provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz. Dos áreas especialmente importantes fueron los centros mineros de los ríos Tinto y Odiel y la llanura agropecuaria del Guadalquivir.
Estas eran las zonas más intensamente pobladas y desde ellas la influencia tartesia se extendería durante el Bronce final y la Primera edad del hierro por buena parte del resto de Andalucía y Extremadura, así como el Algarve y el Alentejo portugueses.
Algunos asentamientos importantes de la costa fueron Asta Regia, Nabrissa, Onoba y Ossonoba, mientras que en el interior se destacan Carmona, Carambolo, Sevilla, Tejada la Vieja y Setefilla.
TARTESSOS, PRIMER PAÍS POLÍTICAMENTE ORGANIZADO DE EUROPA
http://historiadeandaluciaparaprimaria.blogspot.com.es/p/tartessos-primer-pais-politicamente.html
Hace más de 4.500 años ya hubo una primera civilización en que es la actual Andalucía. Tartessos fue el primer país políticamente organizado de Europa. Su territorio coincidía con que es actualmente Andalucía, teniendo sus principales cuidades entre Sevilla, Cádiz y Huelva.
Hace más de 4.500 años ya hubo una primera civilización en que es la actual Andalucía. Tartessos fue el primer país políticamente organizado de Europa. Su territorio coincidía con que es actualmente Andalucía, teniendo sus principales cuidades entre Sevilla, Cádiz y Huelva.
Los Tartessios desarrollaron una lengua y escritura diferente a la de sus vecinos y mantuvieron relaciones comerciales con griegos, fenicios y egipcios.
La importancia del reino de Tartessos se basa en que se constituyeron en un país propio,con su estructura política y economía independiente de otros pueblos de la península. Tartessos fue el país más avanzado de su época.
Numerosos historiadores griegos y poetas citan a "Taris" (Tartessos) en sus escritos.
Su forma de gobierno era el imperio y sus mandatarios eran reyes. Algunos historiadores hablan de que Tartessos surgió hace 6.000 años, pero está confirmado que este reino surgió hace unos 2.500 años y eran desncendientes de poblaciones del Neolítico y de la Edad de los Metales a las que unieron Los reyes de los Tartessos.
REYES HISTÓRICOS
Argantonio es el único rey del que se tienen referencias históricas. Se sabe que fue el último rey de Tartessos. Vivió 120 años según Heródoto. También dice Heródoto que su reinado duró 80 años, desde el 630 a.C al 580 a.C. Propició el comercio con los griegos durante 40 años, que crearon varias colonias costeras durante su reinado
DESAPARICIÓN DE LOS TARTESSOS
En el siglo VI a.C, Tartessos desaparece de la historia, posiblemente fue conquistada por Cartogo.
Otras teorías afirman que su desaparición pudo deberse a invasiones de los celtas e incluso se habla de que puedo haber un terremoto.
PRINCIPALES RESTOS ARQUEOLÓGICOS.
Este país nos ha dejado interesantes restos arqueológicos, como:
TEJADA VIEJA
Tejada la Vieja es un yacimiento arqueológico ubicado sobre un cerro amesetado en el término municipal de Escacena del Campo, en la provincia de Huelva.
El asentamiento de Tejada la Vieja surge probablemente en torno al siglo VIII a. C. y su situación estuvo motivada por la cercanía a las explotaciones mineras de las sierras de Tejada y Aznalcóllar, ya que la actividad minerometalúrgica y el comercio con los productos minerales constituyó la base de su economía. Fue seguramente la decadencia de estas actividades lo que propició su paulatino abandono en torno al siglo IV a. C.
El asentamiento surge desde el principio de su ocupación limitado por una muralla adaptada a la orografía del cerro.
El asentamiento se encuentra emplazado cerca de otro anterior que también ha sido excavado, el de Peñalosa, donde las actividades principales son las agropecuarias, con escasa o nula presencia de actividades relacionadas con la transformación mineral.
Fue declardo Bien de Interés Cultural por el Decreto de la Junta de Andalucía 212/2007 de 17 de julio con la categroría de Zona Arqueológica, publicado en el BOJA 154 de 06/08/07.
lunes, 9 de noviembre de 2015
NEOLÍTICO EN ANDALUCIA
NEOLÍTICO
El Neolítico, o Edad de Piedra Nueva o Pulida, es uno de los periodos en que se considera dividida la Edad de Piedra.
Inicialmente se le dio este nombre en razón de los hallazgos de herramientas de piedra pulimentada, en vez de tallada, es decir, en vez de golpeada, que era menos resistente, que parecían acompañar al desarrollo y expansión de la agricultura. Hoy en día se define el Neolítico precisamente en razón del conocimiento y uso de la agricultura o del pastoreo. Normalmente, pero no necesariamente, va acompañado por el trabajo de la alfarería.
NEOLÍTICO EN ANDALUCIA
LA CERÁMICA CARDIAL.
El Neolítico llegó a Andalucía alrededor del año 5.000 a.C , y su introducción se produce por la llegada de pueblos venidos del Mediterráneo oriental. El sudeste peninsular es el es una de las primera zonas en ser ocupada por estos pueblos que trajeron la economía productora (ganadería y agricultura) así como las nuevas técnicas de material (piedra pulimentada) y la cerámica.
Esta cerámica nos hace distinguir entre las distintas culturas que se van a desarrollar en el Neolítico Andaluz. La denominada Cerámica Caridal.
A mediados del VI milenio a.C, procedentes del Mediterráneo oriental, llegó a la Peninsula Iberica la Cerámica Cardial.
Está cerámica se caracteriza por ser pequeñas vasijas hechas a mano y decorados con una serie de marcas.
La cerámica cardial recibe ese nombre por estar decorada con impresiones del borde dentado y sinuoso de conchas de berberecho.
LA CERÁMICA ALMAGRA
La decoración de esta cerámica presenta una superficie lisa y son pintadas a la almagra, colorante mineral mineral rojizo obtennido del óxido de hierro. Esta técnica era conocida en etapas anteriores. Pero la datación de la cerámica encontrada en los yacimientos del Neolítico mediante la técnica del Carbono. Las colocan en el IV milenio a.C.
LA CULTURA EN ALMERÍA
Entre el 3.000 y el 2.500 a.C ocuparon el ocuparon el sudeste peninsular un pueblo de colonizadores procedentes, también, del Mediterráneo. Este pueblo se superpone a las culturas de las cuevas de la zona, extendiéndose por el levante español. Es difícil delimitar su cronología, ya que entre el final del Neolítico y el inicio del Calcolítico (Edad de cobre) es complicado determinar una frontera.
En la cultura de Almería no se aprecian cambios significativos en cuantos a los utensilios con respecto del Neolitico.
En los distintos yacimientos se han encontrado herramientas elaboradas en piedra tallada o pulimentada y en hueso. Destacan la gran cantidad de molinos de mano que se han encontrado en su principales yaciminetos.
En cuanto a su cerámica se caracteriza por ser lisa con forma ovoide, con asas y base cónica.
Dentro de los estilos de vida del Neolítico, el del Neolítico de cuevas(como la cerámica cardial y la cerámica almagra) y la del Neolítico de poblados , más propio de un pueblo más sedentarizado, y con una actividad agrícola importante, que se asentará en valles fluviales.
Del primero de ellos (los habitantes de las cuevas) continuarán durante este período. Por lo contrario, los asentamientos al aire libre, origen de estos primeros poblados surgirán en el área de Almería, así como en la zona del Bajo Guadalquivir.
DOLMEN DE MENGA
El Dolmen de Menga está en la localidad española de Antequera (Málaga). Es un dolmen de galería cubierta y planta casi rectangular. La zona considerada como cámara sepulcral, al fondo, está compuesta por siete ortostatos (piedras que forman la pared) a cada lado y uno al fondo. El conjunto se cubre con cinco enormes cobijas (piedras que forman el techo), siendo la última la más grande, de unos seis metros de longitud por siete de lado, y un peso aproximado de unas ciento ochenta toneladas. Estas losas del techo son tan enormes que se pusieron tres pilares de sección cuadrada centrales como apoyo complementario. Está cubierto, como los otros dos monumentos antequeranos, por un túmulo.
El dólmen de Menga pudo ser construido en la Edad del Cobre, alrededor del 2500 a. C.
CUEVA DE LOS MURCIÉLAGOS
1.1
LA REVOLUCIÓN NEOLÍTICA
¿QUÉ ES?
El Neolítico (8000 a.C al 4000 a.C), período que sucede al
Paleolítico Superior, significó la consolidación de una nueva estructura
social, económica, urbana, cultural y artística.
Uno de los mayores logros de la “revolución neolítica” fue
la aparición de la agricultura.
CAUSAS
El aumento de la población hizo necesario incrementar las
labores de recolección y, a través de distintas experiencias y ensayos, se llegó
a intuir el proceso de reproducción de las plantas y a comprender que era
posible intervenir de forma directa en sus ciclos.
Los investigadores se plantean si la forma de vida Neolítica
en Andalucía fue “importada” o se produjo por una evolución cultural,
favorecida por las condiciones favorables del Guadalquivir.
Inicialmente se le dio este nombre en razón de los hallazgos de herramientas de piedra pulimentada, en vez de tallada, es decir, en vez de golpeada, que era menos resistente, que parecían acompañar al desarrollo y expansión de la agricultura. Hoy en día se define el Neolítico precisamente en razón del conocimiento y uso de la agricultura o del pastoreo. Normalmente, pero no necesariamente, va acompañado por el trabajo de la alfarería.
CÓMO PASÓ
-
Se comprobó que algunas especies animales podían
vivir en cercados, controlándose su reproducción y asegurando de este modo de
una reserva para los momentos de escasez de la caza. Nació la ganadería.
-
La población se hace sedentaria. Surgen los
primeros poblados, primer paso para la aparición de las sociedades urbanas.
-
Lo que propició la invención de un ajuar
doméstico: cerámica, tejidos, cestería, calzado…
-
El hecho
de que no todas las personas tuvieran que dedicarse a la búsqueda de alimentos
condujo a una organización social estratificada en clases y diversificada en el
trabajo. Así surgieron las primeras sociedades organizadas con jefes, personas
dedicadas a la defensa y personas dedicadas a lo espiritual.
REALIZACIONES CULTURALES
En el territorio y la fase cultural estudiada se
desarrolla un tipo de pintura rupestre caracterizada por un esquematismo
(concepto), por el protagonismo de la figura humana y por la monocromía (concepto)
. Núcleos importantes de estas pinturas se encuentran en Vélez Blanco (Almería),
Ronda (Málaga), Moclín (Granada) y Tarifa (Cádiz)
Cerámica “cardial”, decorada con la impresión
sobre el barro blando de la concha del cardium edule o berberecho, otra posterior, denominada “incisa”, de
singular belleza y extendida por toda la costa mediterránea desde Almeria a
Cádiz, con importantes muestras también en zonas del interior (Córdoba, Jaén y
Sevilla). La llamada cultura de Almería, con poblados de cabañas circulares
como EL Garcel, enlazado ya claramente con el período siguiente, sería la más
representativa del Neolítico andaluz.Otros yacimientos importantes son el de la
cueva de los Murciélagos (Córdoba) y los de las cuevas de Nerja y el Gato,
ambos en Málaga.
NEOLÍTICO EN ANDALUCIA
LA CERÁMICA CARDIAL.
El Neolítico llegó a Andalucía alrededor del año 5.000 a.C , y su introducción se produce por la llegada de pueblos venidos del Mediterráneo oriental. El sudeste peninsular es el es una de las primera zonas en ser ocupada por estos pueblos que trajeron la economía productora (ganadería y agricultura) así como las nuevas técnicas de material (piedra pulimentada) y la cerámica.
Esta cerámica nos hace distinguir entre las distintas culturas que se van a desarrollar en el Neolítico Andaluz. La denominada Cerámica Caridal.
A mediados del VI milenio a.C, procedentes del Mediterráneo oriental, llegó a la Peninsula Iberica la Cerámica Cardial.
Está cerámica se caracteriza por ser pequeñas vasijas hechas a mano y decorados con una serie de marcas.
La cerámica cardial recibe ese nombre por estar decorada con impresiones del borde dentado y sinuoso de conchas de berberecho.
LA CERÁMICA ALMAGRA
La decoración de esta cerámica presenta una superficie lisa y son pintadas a la almagra, colorante mineral mineral rojizo obtennido del óxido de hierro. Esta técnica era conocida en etapas anteriores. Pero la datación de la cerámica encontrada en los yacimientos del Neolítico mediante la técnica del Carbono. Las colocan en el IV milenio a.C.
LA CULTURA EN ALMERÍA
Entre el 3.000 y el 2.500 a.C ocuparon el ocuparon el sudeste peninsular un pueblo de colonizadores procedentes, también, del Mediterráneo. Este pueblo se superpone a las culturas de las cuevas de la zona, extendiéndose por el levante español. Es difícil delimitar su cronología, ya que entre el final del Neolítico y el inicio del Calcolítico (Edad de cobre) es complicado determinar una frontera.
En la cultura de Almería no se aprecian cambios significativos en cuantos a los utensilios con respecto del Neolitico.
En los distintos yacimientos se han encontrado herramientas elaboradas en piedra tallada o pulimentada y en hueso. Destacan la gran cantidad de molinos de mano que se han encontrado en su principales yaciminetos.
En cuanto a su cerámica se caracteriza por ser lisa con forma ovoide, con asas y base cónica.
Dentro de los estilos de vida del Neolítico, el del Neolítico de cuevas(como la cerámica cardial y la cerámica almagra) y la del Neolítico de poblados , más propio de un pueblo más sedentarizado, y con una actividad agrícola importante, que se asentará en valles fluviales.
Del primero de ellos (los habitantes de las cuevas) continuarán durante este período. Por lo contrario, los asentamientos al aire libre, origen de estos primeros poblados surgirán en el área de Almería, así como en la zona del Bajo Guadalquivir.
DOLMEN DE MENGA
El Dolmen de Menga está en la localidad española de Antequera (Málaga). Es un dolmen de galería cubierta y planta casi rectangular. La zona considerada como cámara sepulcral, al fondo, está compuesta por siete ortostatos (piedras que forman la pared) a cada lado y uno al fondo. El conjunto se cubre con cinco enormes cobijas (piedras que forman el techo), siendo la última la más grande, de unos seis metros de longitud por siete de lado, y un peso aproximado de unas ciento ochenta toneladas. Estas losas del techo son tan enormes que se pusieron tres pilares de sección cuadrada centrales como apoyo complementario. Está cubierto, como los otros dos monumentos antequeranos, por un túmulo.
El dólmen de Menga pudo ser construido en la Edad del Cobre, alrededor del 2500 a. C.
CUEVA DE LOS MURCIÉLAGOS
La cueva de los Murciélagos es una cueva andaluza ubicada en plenas Sierras Subbéticas, en el sur de la provincia de Córdoba. Es una de las cuevas más importantes de Andalucía. El nombre lo toma de los habitantes que durante siglos la han utilizado como refugio y hogar y que, diferentes especies siguen poblándola: los murciélagos.
La cueva ha sido declarada bien de interés cultural y el 23 de noviembre de 2001 la la Junta de Andalucía declaró sus 32 ha como monumento natural.
La primera vez que se exploró la cueva fue en 1938 aunque la primera referencia escrita de ella remonta unos 70 años atrás, en 1868. La cueva ha sido objeto de varias excavaciones arqueológicas de las que se ha obtenido información valiosa acerca del Neolítico y del Paleolítico Medio. Gracias a las últimas excavaciones se saben cosas como sus hábitos de vida, los artilugios que utilizaban e incluso qué comían por los restos de animales y de cereales carbonizados.
martes, 3 de noviembre de 2015
PALEOLÍTICO EN ANDALUCÍA.
INTRODUCCIÓN
¿Por qué tenemos que estudiar este
tema?
En primer lugar, porque demostramos que
el poblamiento en nuestro territorio tuvo lugar desde fechas muy
antiguas.
En segundo, porque demostramos el nivel
de desarrollo económico, político y cultural de Andalucía, ya
desde la Edad de los Metales, y en tercer y último lugar, porque
la llegada sucesiva de pueblos y culturas distintas, explicaran la
rápida romanización del territorio.
El importante número de yacimientos
correspondientes al Paleolítico que existen en Andalucía prueba un
poblamiento con una antigüedad de un millón de años.
La entrada en el Neolítico está
relacionada con la llegada a las costas andaluzas de navegantes
orientales, hacia el V milenio a.d C. A partir de ellos surgirían
más tarde la cultura de los Millares y la urbana de El Argar, que se
extendió en su evolución hacia Occidente. En el I Milenio antes de
Cristo los logros anteriores cristalizaron en la civilización de
Tartessos, convirtiendo el territorio andaluz en el área más
desarrollada de la Península.
La llegada sucesiva a nuestras costas
e pueblos diversos (fenicios, griegos y cartagineses), en busca de
metales, tuvo como consecuencia la inclusión de Andalucía en los
circuitos comerciales del Mediterráneo y confirmó el papel
relevante que la misma ha tenido en la historia de España y del
mundo occidental, pues la mayoría de los logros comerciales,
culturales y políticos de las más temprana Antigüedad se
experimentaron o tuvieron su reflejo en Andalucía.
De este modo cuando los romanos
llegaron a la Península, encontraron pueblos los iberos que
gozaban de un alto grado de desarrollo, que estaban habituados al
contacto con extranjeros y que no tardaron en asimilar su influencia.
LA PREHISTORIA
QUE ES
La Prehistoria es el período más
antiguo y prolongado de la Historia, y al mismo tiempo el menos
conocido. Todo lo que hoy sabemos sobre los mismos pobladores de
Andalucía se debe a los objetos y restos que han llegado hasta
nosotros.
En la Prehistoria se pueden distinguir
tres etapas: el Paleolítico, el Neolítico y la Edad de los Metales.
1.EDAD DE PIEDRA
1.1PALEOLÍTICO
El Paleolítico significa etimológicamente piedra antigua. Es el periodo más largo de la existencia del ser humano y se extiende desde hace unos 2,85 millones de años hasta hace unos 12000 años.
Aunque esta etapa se identifica con el uso de útiles de piedra tallada, también se utilizaron otras materias primas orgánicas para construir diversos artefactos: hueso, asta, madera, cuero, fibras vegetales, etc.
CRONOLOGÍA: Estos yacimientos cuentan
con una antigüedad superior a los 600.000 años o más si finalmente
los polémicos restos (fósiles y objetos) hallados en Orce (Granada)
se aceptasen como testimonio de la presencia de los primeros
homínidos en nuestra región.
PARTE DEL CRÁNEO DEL HOMBRE DE ORCE
En 1983 se presentó en Granada un fragmento craneal humano procedente del yacimiento de Venta Micena (Orce, Granada), con fauna del Pleistoceno inferior (Paleolítico Inferior). Era el representante más antiguo del género Homo en Europa.
Desde 1983 hasta la actualidad se han descrito nuevos restos humanos en la región de Orce y en el yacimiento de la Cueva Victoria.
Todos estos descubrimientos confirman la presencia humana en el SE de la Península Ibérica durante el Pleistoceno inferior, aproximadamente hace 1.600.000.
Cráneo del Hombre de Orce en Granadapedia |
- Paleolítico inferior, desde hace unos 2,85 millones de años hasta los 127 000 años antes del presente (AP), abarcando parte del Plioceno y los tres primeros pisos del Pleistoceno.
- Paleolítico medio: hasta los 40 000-30 000 años AP, lo que supone casi todo el Tarantiense (tiempo atrás, Pleistoceno superior);
- Paleolítico superior: hasta alrededor del 12 000 AP y, por tanto, casi todo el resto del Tarantiense (anteriormente, Pleistoceno superior).
PALEOLÍTICO INFERIOR EN ANDALUCÍA
La presencia humana en Andalucía está atestiguada desde el Paleolítico.
Los últimos descubrimientos parecen comprobar que en Andalucía estuvo poblada por el ser humano desde muy antiguo.
Se han encontrado vestigios de las llamadas culturas Chelenses y Achelenses en la zona del alto Guadalquivir.
¿DÓNDE?
Se ha propuesto un aprovechamiento inicial de ámbitos pantanosos, alguna zonas de la fachada atlántica y en los medios de las principales vías fluviales, todos ellos con cronologías
¿CUÁNDO?
Entre 700.000 y 400.000.
Los restos de la actividad humana localizados en las terrazas fluviales de los ríos que surcan la depresión del Guadalquivir dan cuenta de la antigüedad del poblamiento del suroeste, que según tales indicios, cabe fechar a inicios del Pleistoceno Medio, hacia 780.000 años. Más antiguas son las herramientas halladas en el suroeste fechadas hace 1.100.000.
Si finalmente los polémicos restos (fósiles y objetos) hallados en Orce (Granada) se aceptasen como testimonio de la presencia de los primeros homínidos en nuestra región habría que modificar las fechas.
¿QUIÉNES?
Las bandas de homínidos que
circulaban por la Península Ibérica durante el Paleolítico utilizaban
las grandes fluviales como ejes de viaje y como zonas de
aprovisionamiento.REALIZACIONES CULTURALES
Estos primeros pobladores conocieron el
fuego (que empleaban para calentarse y defenderse de las fieras) y
fabricaron rudimentarios utensilios de piedra.
Una segunda etapa del Paleolítico
Inferior viene marcada por la aparición
de un nuevo instrumento de
piedra tallada por ambas caras el hacha de mano bifaz del que se
han encontrado ejemplares en casi todo el territorio andaluz.
El Achelense
Aparece hace y perdura hasta hace 200-150 años. Se puede caracterizar por la presencia de instrumentos mucho mas elaborados y simétricos.
En Andalucía sólo se han recogido algunos picos achelenses en las tierras de Guadalete y en terrazas bajas del valle de Gudajoz.
Las pinturas en cuevas y abrigos
rocosos realizadas durante el Paleolitico Superior constituyen las
primeras manifestaciones artísticas de la humanidad.
Las investigaciones más recientes han
reforzado la teoría del sentido mágico-religioso de la pintura
rupestre, que estaría encaminada a propiciar la caza y a asegurar la
fecundidad de las especies representadas.
Características:
En Andalucía, las mejores muestras de
arte de este arte se encuentran en las cuevas de la provincia de
Málaga, donde destaca la cueva de la Pileta.
Cueva de la Pileta
La Cueva de la Pileta es una cueva en Benaoján, provincia de Málaga en España. Es un yacimiento prehistórico con arte parietal del Paleolítico y restos neolíticos, descubierto en 1905 . La cueva reúne numerosas pinturas y grabados de estilo franco cantábrico con representaciones de cérvidos, caballos, peces, cabras, toros, una foca, un bisonte, signos abstractos y figuras indeterminadas. Se trata de un importante conjunto que aporta interesantes datos sobre la expansión del arte paleolítico fuera de sus áreas clásicas de desarrollo. La cueva fue descubierta en 1905. Gracias al estudio estilístico de las pinturas rupestres , y al análisis de los restos humanos, líticos y cerámicos localizados en el interior de la Cueva de la Pileta, se han documentado cuatro fases de ocupación durante el periodo paleolítico superior con: - características pinturas ocres y rojas y - motivos zoomorfos - y fases de ocupación neolíticas con series de pinturas distribuidas por toda la cueva, generalmente de color negras y motivos geométricos.
Las pinturas halladas en esta cueva
tienen un estilo naturalista (concepto) que las relaciona con las
del Norte de la Península, aunque se distinguen de éstas por la
importancia dada a la figura humana, por la diferente fauna
representada (que incluye peces y aves) y por ser monocromas.
Estas diferencias han llevado a
sostener la existencia de un estilo penibético.
LA PRIMERA OBRA DE ARTE DE LA HUMANIDAD.
Seis pinturas rupestres de la Cueva de Nerja en Málaga podrían tener al menos 42.000 años de antigüedad.
Seis pinturas rupestres de la Cueva de Nerja (Málaga) que representan a varias focas podrían tener una antigüedad de al menos 42.000 años, lo que las situaría como la primera obra de arte de la humanidad, que además no habría sido realizada por sapiens, sino por neandertales, según varios expertos.
El profesor de la Universidad de Córdoba,ha explicado hoy que la datación hace más de 42.000 años de restos
orgánicos hallados junto a las pinturas existentes en la galería alta
indica que estos elementos podrían constituir la representación
artística más antigua del mundo.
Esas pinturas fueron llevadas a cabo por el Homo Neanderthalensis, ya que hasta ahora todo lo relacionado con el sentido estético se atribuía al Homo Sapiens Sapiens. Se mandaron a datar a Miami (Estados Unidos) restos de carbones aparecidos a diez centímetros de las pinturas, unas pruebas que han arrojado una antigüedad de 43.500 y 42.300 años. Esos carbones estarían relacionados con la iluminación de las pinturas, bien para realizarlas o bien para verlas, lo que supondría que pueden ser incluso más antiguas. Los carbones están al lado de las focas, que no tienen parangón en el arte paleolítico, y sabemos que los neandertales comían focas. Cueva de la Pileta: https://es.wikipedia.org/wiki/Cueva_de_la_Pileta Primera obra de arte de la Humanidad: http://www.abc.es/20120207/cultura-arte/abci-primera-obra-arte-humanidad-201202071253.html |
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