LA MEZQUITA DE
CÓRDOBA
INTODUCCIÓN
La
Mezquita-catedral de Córdoba,antes «Santa María Madre de Dios» o «Gran Mezquita
de Córdoba», actualmente conocida como la Catedral de la Asunción de Nuestra
Señora de forma eclesiástica, o simplemente Mezquita de Córdoba de forma
general, es un edificio de la ciudad de Córdoba, España.
Se
empezó a construir como mezquita en el año 785, con la apropiación y
reutilización de los materiales de la basílica hispano-romana de San Vicente Mártir, que se
hallaba en su lugar, por los conquistadores musulmanes. El edificio resultante
fue objeto de ampliaciones durante el Emirato de Córdoba y el Califato de
Córdoba. Con 23 400 metros cuadrados, fue la segunda mezquita más grande
del mundo en superficie, por detrás de la Mezquita de La Meca, siendo sólo
alcanzada posteriormente por la Mezquita Azul (Estambul, 1588). Una de sus
principales características es que su muro de la qibla no fue orientado hacia La Meca, sino
51º grados más hacia el sur, algo habitual en las mezquitas de al-Ándalus.
En 1238, tras
la Reconquista cristiana de la ciudad, se llevó a cabo su consagración como
catedral de la diócesis con la ordenación episcopal de su primer obispo, Lope
de Fitero. El edificio alberga el cabildo catedralicio de la Diócesis de Córdoba,
estando prohibido cualquier culto colectivo o rezo organizado no católico.En
1523, bajo la dirección de los arquitectos Hernán Ruiz, el Viejo y su hijo, se
construyó su basílica cruciforme renacentista de estilo plateresco.
Hoy
todo el conjunto constituye el monumento más importante de Córdoba, y
también de toda la arquitectura andalusí, junto con la Alhambra, así como el
más emblemático del arte omeya hispanomusulmán. Declarada como Bien de interés
cultural y Patrimonio Cultural de la Humanidad como parte del centro histórico
de la ciudad, se incluyó por el público entre los 12 Tesoros de España en 2007
y fue premiada como el mejor sitio de interés turístico de Europa y sexto del
mundo según un concurso de TripAdvisor. En 2015 tuvo 1,67 millones de visitas,
lo que la convierte en uno de los monumentos más visitados de España.
HISTORIA
La
Mezquita-Catedral de Córdoba es el monumento más importante de todo el
Occidente islámico y uno de los más asombrosos del mundo. En su historia se
resume la evolución completa del estilo omeya en España, además de los estilos
gótico, renacentista y barroco de la construcción cristiana.
El lugar que
hoy ocupa nuestra Mezquita-Catedral parece haber estado, desde antiguo,
dedicado al culto de diferentes divinidades. Bajo dominación visigoda se
construyó en este mismo solar la basílica de San Vicente, sobre la que se
edificó, tras el pago de parte del solar, la primitiva mezquita. Esta basílica,
de planta rectangular fue compartida por los cristianos y musulmanes durante un
tiempo. Cuando la población musulmana fue creciendo, la basílica fue adquirida
totalmente por Abderraman I y destruida para la definitiva construcción de la
primera Mezquita Alhama o principal de la ciudad. En la actualidad algunos
elementos constructivos del edificio visigodo se encuentran integrados en el
primer tramo de Abderraman I.
La gran
Mezquita consta de dos zonas diferenciadas, el patio o sahn porticado, donde se
levanta el alminar (bajo la torre renacentista), única intervención de Abd al-
Rahman III, y la sala de oración o haram. El espacio interior se dispone sobre
un concierto de columnas y arcadas bicolores de gran efecto cromático. Cinco
son las zonas en las que se divide el recinto, correspondiendo cada una de
ellas a las distintas ampliaciones llevadas a cabo.
LA MEZQUITA PRIMITIVA
Para
construir la mezquita primitiva, Abd al-Rahman I compró el terreno
perteceniente a la Basílica
cristiana de San Vicente, derrumbando el edificio pero
aprovechando muchos materiales como columnas, capiteles fustes y basas.
Asimismo, es posible que se aprovecharara las fundaciones de la antigua
iglesia.
En la
mezquita primitiva de Abd al-Rahman I construida en 786, la gran sala encolumnada abre
a un patio, al estilo Omeya.Posiblemente el arquitecto sirio encontró alguna inspiración en la
mezquita de Aqsa en cuanto a la orientación de las arcadas y la forma de los
tejados. Pero también se introdujeron novedades arquitectónicas. Sobre columnas
se apoyaron una serie de dobles arcos, uno de herradura y otra de medio punto, logrando subir la
altura de los techos a 13m y admitir más luz en el edificio. Esta distribución
del peso estructural fue una solución nueva. El arquitecto les dio color con
segmentos de mármol blanco
intercalados con ladrillo rojo. Se reutilizaron muchos
materiales traídos de edificios en ruinas, y por lo tanto hay una gran variedad
decorativa. De hecho, no hay ninguna columna hecha a medida para la mezquita en
esta fase.
LA PRIMERA EXPANSIÓN
Adb al-Rahman II hace la primera expansión a la mezquita 64m
hacia el sur en 833. Las columnas no llevan basa, pero se decoran con los
primeros capiteles islámicos.
LA SEGUNDA EXPANSIÓN
En 964 Al-Hakam II lleva a cabo la expansión más rica,
ampliándola 47m más al sur y dotándola con un lucernario, un mihrab decorado con mozaicos bizantinos, 3
cúpulas y una maqsura delimitada por arcos entrecruzados y lobulados.
LA TERCERA EXPANSIÓN
Almanzor casi duplicó el tamaño del edificio con su
expansión en 988,
ampliándolo hacia el este y volviéndolo a sus proporciones originales. Con eso,
la mezquita llegó a su presente tamaño: 178m de norte al sur, 125m de este a
oeste, y un total de 22.250 metros cuadrados incluyendo el Patio de los Naranjos. En muchas descripciones turísticas se ha llamado a la catedral "la
mezquita más grande del mundo", pero al comparar la Mezquita-Catedral con
otras mezquitas históricas, habría que especificar en qué fecha y con qué
medidas se hacen las comparaciones, ya que la antigua mezquita se amplió 3
veces y la presente catedral ya no puede presumir de ser mezquita.

CONSAGRACIÓN
COMO CATEDRAL
Cuando Fernando III de Castilla conquistó Córdoba en 1236, la
Mezquita fue consagrada como catedral. En 1266, bajo los auspicios de Alfonso X
de Castilla y León, se construyó una Capilla Mayor gótica ocupando parte de la
expansión de Al-Hakam II y utilizando su lucernario, hoy en día la Capilla de Villaviciosa, como altar mayor.

PARTES DE LA
MEZQUITA
Quibla: A la que se mira al orar y es el muro al fondo de la
Mezquita, donde se encuentra el mihrab y como éste orientado hacia la Meca.
Mihrab:Decoración basada en el yeso y el mosaico delante de la cual se
leía el Corán. Se creó para conmemorar la presencia del profeta como primer
Imán.

Maqsura: Lugar separado para los sequitos,dignatarios(...)solo para
hombres cuando acuden a la mezquita los viernes.Está situada delante del
mihrab.Suele tener una techumbre plana ,hacen una bóveda de niervos cruzadas,
la cubren con una bóveda gallonada.Arcos de Herraduras con otros : mezclas.
Haram:Sala hipóstila con naves, naves corridas con la
peculiaridad de ser la más altas mezclan la columna con su capitel y su fustel
y luego aparecen arcos;Arcos de herradura .También hay bóvedas de nervios.
Fuente: para las abluciones rituales, obligatorias antes
de la azalá. Se sitúa en el patio.

Patio de la mezquita o sahn:(Patio de las Naranjas), están particados
(como escuela coránica) o para el rezo de las mujeres.En él puede haber una
fuente para realizar las abluciones menores, un aljibe con un pozo y árboles,
que en Córdoba son naranjos y palmeras. La fachada de la sala de oración está
abierta a él mediante grandes arcos.
Alminar: es una torre que sirve para la llamada a la azalá. Puede
que la razón del surgimiento de los alminares fuese triple: hacerse oír sobre
el ruido de fondo de la ciudad, sevir de reclamo o guía visual a los fieles y
hacer las veces de “marca” territorial o emblema de la presencia del Islam.
Puertas: a pesar de no tener función de fachada propiamente dicha,
el portal simboliza el umbral, el lugar de paso entre dos mundos, del “bullicio
externo” a la paz interior de la mezquita.
Muro externo: Sirve para cerrar un espacio, en este caso el recinto
del sahm y del haram, este muero se refuerza en el exterior con contrafuertes y
dan paso a diecinueve puertas y sobretodo estos muros dan como una forma de
protección.Lo rodea.Al muro le añaden,ventanas con celosías y arcos que no
sujetan nada.